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三论手游:市场民粹与消费者主权

其实感觉已经没啥好说的了,随便发发牢骚凑个科尔施的梗吧

在汪晖的论述里,我们能看到,恰恰是在缺乏民主资本主义的中国,发生了消费对于政治的取代。这难道不能在今天的手游社区大战里看出端倪吗?在今天的手游社区大战里,只要你玩的是麻辣手游,那你就是天生反动的厌女另类右,是家里准备好了铁链等待女人一出现就拴起来生八个的董志民预备役;但只要你玩的是混厕,那你就是见过许多女人所以脱离了巨婴的上流社会成功人士,是心系广大妇女同胞的女性主义者,是蔡特金,是科伦泰,是波伏娃,是麦金农……而这一切的魔力只在于,把648冲进了原神里!网左不及原左,员神弗如原神。可以说在此刻,原神已经实现了对于马克思的篡夺,你安装的已经不再是原神,而是左籍。在后革命时代里,原神恰恰才是那个证明革命与否、进步与否的唯一标准,就连马克思都要因为1818到1883没有原神可玩而只能停在灵薄狱里,等待刘伟赐他左籍——当然,“宗教是人民的鸦片”,所以灵薄狱这个基督教色彩太重的词语也不妨改作深境螺旋。

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